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Discografía

Os amores libres 1999

“De Norte a Sul, De Este a Oeste, a música das paisaxes da alma. O encontro festivo e pasional da estirpe da liberdade” . Manuel Rivas

Descripción

Temas

“De Norte a Sul, De Este a Oeste, a música das paisaxes da alma. O encontro festivo e pasional da estirpe da liberdade” .
Manuel Rivas

Tocar la gaita por el mundo adelante y venir de Galicia, un país desconocido “que está al noroeste de España, justo encima de Portugal”, te hace encararte con los tópicos culturales que nos identifican internacionalmente -que en general son andaluces- y te lleva a una apasionante expedición musical: Lo de la música celta en Galicia -y por extensión Asturias, Cantabria, País Vasco,Cataluña incluso…- tiene mucho de voluntad diferenciadora de este estereotipo español/andaluz. Hasta ahora, la vía políticamente correcta para explicar nuestra música era a través de las culturas del frío, pero también debemos mucho a las del calor -es la oposición del Atlántico frente al Mediterráneo, la lluvia y el sol, el norte y el sur, el sol naciente y el poniente….

Por suerte hemos puesto de moda la música celta, pero por desgracia ahora tiene en ocasiones el escaso sabor de lo plastificado. En países como Francia o Italia, la música celta ha sido tomada incluso por la extrema derecha del Frente Nacional o la Liga Norte, por ser un símbolo de lo “puro y épico”.

En Galicia los grupos celtas nacidos de los festivales de los 70 tocaban muiñeiras, pandeiradas, alalás o foliadas -pasadas por un tamiz romántico-, pero casi nunca ciertas jotas o pasodobles -que podían sonar españoles- o cantos de siega -que, peor aun, sonaban morunos-. Había una selección “política” del repertorio.

Para nuestra sorpresa y desesperación, incluso las piezas gallegas que nos parecían más celtas, a los irlandeses les sonaban familiares, pero al mismo tiempo muy “Spanish”. De hecho, mucha de la música clásica de raíz española, provenía en realidad de Asturias, del País Vasco, del norte en general, más que del flamenco puro y duro, que desde luego no existía en la forma que hoy lo conocemos. Esta música conforma desde el siglo XVIII el imaginario universal de “lo español”